正确面对历史

　　有人说，人生就是两件事，一是如何创造历史去让人评价，二是如何评价历史。如何正确的面对历史，的确是一个大问题。

　　从奴隶社会开始，经过封建时代，再到民国的训政时期，有数不清的人，说不清的事。说到人，这期间曾有多少好人和坏人，高尚的人和卑鄙的人，吃亏的人和占便宜的人，有责任的人和没责任的人；说到事，有公开的事和秘密的事，上了史书的事和没上史书的事，能解释的事和不能解释的事，能申冤的事和不能申冤的事，太多了。

　　君不见，奴隶社会时期，多少人不被当作人，被当作工具去使用；多少人不被当作人，被当作畜生杀掉去祭祀；多少人不被当作人，被当作财物去陪葬。无疑，这些奴隶是吃了亏的人，奴隶主是占了便宜的；奴隶是受害者，奴隶主是害别人的人；奴隶是被杀害的人，奴隶主是杀人凶手。这么多罪恶，这么多冤魂，甚至留下名字的也只有极少数几个。这些罪恶，谁会去追究它呢？谁有能追究它呢？

　　封建社会也差不多，多少人只因说错一句话就被一杀头；只因有人不想听你的一句话，而将你阉割；只因争荣夺宠而废人双腿；没做错什么，只因其他人做错事而被诛连九族；只因得罪一个人而被五马分尸；只因帝王冲冠一怒为红颜，多少平民就要马革裹尸；为了将地图上的一根线稍微移动一下位置，而让平民抛头颅洒热血；为了让统治者换个姓名，甚至不换姓只换个名字，多少人也奋不顾身；贫民也好，富豪也好，有人只要一句话就让你倾家荡产；多少清官被贪官诬陷致死。这些冤屈，谁会去为他们伸张正义呢？谁又能为他们伸张正义呢？

　　而在国民党的军政和训政时期，宁肯错杀一千也不肯放过一个的暴行，杀了多少仁人志士，甚至多少人死了还不知道为什么；国难当头的时候，抗日军费那样拮据的情况下，竟有人大发国难财；还有那些法西斯犯下了滔天的罪行，目前甚至连个正式的道歉都没有。这么多冤魂，谁会为他们报仇，报仇又有何意义呢？法网恢恢，疏而不漏的规律，面对历史人物的时候常常失灵。

　　历史的每一个微小的进步，都让人付出惨重的代价，进步和发展就意味着牺牲。不要再带着仇恨的心理去面对历史，如果对历史上的罪行都以牙还牙的话，那我们就永远在仇恨中无法自拔，怨怨相报，永无宁日。对那些难以追究的历史罪行，权且让我们宽容它吧；对那些难以说清的历史仇怨，早日化解吧；对那些促进历史进步而受委屈的人们，让我们永远怀念他们；对那些历史经验和教训，让我们借鉴和铭记它们吧。面对历史，更重要的是要放眼未来，不要纠缠于过去的历史情节，不要让过去的事，再成为开拓明天的额外阻力。

　　面对历史，或许我们只有宽容、化解、怀念和借鉴。